Впечатления от Краснодара. Добавьте свои 5 копеек :)

[Редактор форума]

Отзывы разочаровавшихся. Добавьте свои 5 копеек >>
За что я люблю Краснодар!

!	Сообщение из: Артем
	Тема без дискуссий, только самое важное В этой теме выкладываем свои впечатления от КК. Если вы хотите задать вопрос, прокомментировать и тд - в ЛС или в другой ветке типа флуда или личных бесед Здесь - ТОЛЬКО отзывы. Если вы хотите опровергнуть что-либо - напишите СВОЙ отзыв, СВОЕ видение, а не донося оппоненту "неправоту" ЕГО впечатлений Спасибо за ваши впечатления!

метки для поиска:

► Показать

Краснодарский край отзывы переехавших
отзывы переехавших 2016
отзывы тех кто переехал в краснодар
Краснодар отзывы переехавших
переезд в Краснодар форум и отзывы
переезд в Краснодар
переезд в краснодар отзывы 2016
переезд в краснодар на пмж отзывы
форум переехавших в краснодар

[Кубаноид]

ZOlga по поводу вождения, я вам один секрет открою )) половина водителей, которые вас пугают или раздражают, намедни сменили прописку и номера на краснодарские ))
не будьте столь категоричны

Добавлено спустя 41 минуту 16 секунд:
маленький наглядный примерчик
все люди как люди, припарковались
а этот на тротуаре, перегородив сразу три пути для пешеходов...

региончик вам знаком??? 28... я только щаз узнал что это Амурская область...

завтра он сменит номера на краснодарские, и снова начнутся стоны о том какие местные водители упыри ))
они то местные )) да только с недавних пор

Добавлено спустя 20 минут 29 секунд:
и еще, про армян вновь напомню )) армяне здесь появились так давно, что их спокойно можно считать коренным населением
они здесь очень давно
новокубанский район и армавирский когда-то были Армянским национальный районом ))) мой дед призывался на фронт Армянским РВК ))) Краснодарского края

просто есть армяне, а есть хачи... которых местные армяне нелюбят так же ,как мы с вами например не любим маргиналов или например алкашей...

как-то так...

Добавлено спустя 1 минуту 57 секунд:

► Показать

В последние годы мировую известность Краснодарскому краю обеспечивает не только увеличивающийся в геометрической прогрессии поток туристов и инвесторов, но и сложный характер этнических процессов в регионе, ведь по национальному многообразию Кубань практически являет собой Россию в миниатюре.
Одним из гостей края, внесших свою лепту в его популяризацию, был Питер Прист, американский профессор-лингвист университета штата Индиана, написавший книгу о своем визите в Россию. В своем труде профессор Прист посвятил Кубани целых 3 главы. Казалось бы, ну что может удивить гражданина Соединенных Штатов Америки, одной из самых "разноцветных" в расовом плане стран мира? Ответ неожиданный — этнокультурный колорит Краснодарского края, а именно феномен взаимодействия различных народностей.

Одним из традиционных и наиболее привлекающих внимание этносов в Краснодарском крае являются армяне, отношение к которым на Кубани остается неоднозначным. В разговорах кубанских жителей порой проскальзывает откровенный национализм, а пресса временами пестрит заголовками то про социальную напряженность, то про межнациональный конфликт. Но какую картину мы увидим, отбросив политические предубеждения и стереотипы и сосредоточившись преимущественно на культурно-бытовой стороне вопроса?

По данным переписи населения 2002 года на территории Краснодарского края проживает 124 этнических группы общей численностью в 4 436 272 человек, из них 274 566 — это армяне. А на сегодняшний день по данным краснодарского отделения "Союз армян России" всего на Кубани (как на законном, так и на нелегальном основании) проживает порядка 500 тысяч представителей армянской национальности. Около 70 тысяч армян живут в Краснодаре. Это самая крупная община на Кубани и самая многочисленная диаспора среди армян по России.

"Армяне на Кубань пришли очень давно, еще задолго до освоения этих земель русскими", — рассказывает Игорь Колесов, заведующий отделом этнографии Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Фелицына и преподаватель Кубанского государственного университета. Согласно историческим справкам, первые армянские поселенцы появились на территории Северо-Западного Кавказа примерно в X веке. Они проживали среди адыгов и назывались черкесо-гаи. А в XIX веке на Кубань переселились армяне — выходцы из Понтийской области и Османской империи.

Атаман Кубанского казачьего войска Владимир Громов уверенно делит кубанских армян на коренных, проживающих здесь столетиями, и мигрантов, переехавших в край после Карабахских событий и землетрясения в Армении. И подчеркивает, что конфликты возникают именно со второй группой этой нации. "Когда мы говорим об армянах, мы четко отличаем — вот это наши армяне, а это не наши", — отмечает глава Кубанского казачьего войска.
Однако у Кирилла Корякина, аспиранта института этнологии и антропологии РАН, исследующего вопросы адаптации и интеграции армян-мигрантов в Краснодарском крае, другое мнение: "В культурном плане между местным населением и мигрантами нет существенных различий. В общественном сознании доминируют стереотипы и штампы, насаждаемые СМИ, в то время как в повседневном опыте ни мигранты, ни коренные жители не обнаруживают культурной дистанции".

Краснодарская армянская диаспора официально была зарегистрирована в 1992 году, хотя образовалась и начала функционировать еще в советское время. Деятельность общины осуществляется по двум основным направлениям: взаимодействие с министерством иностранных дел (содействие в решении таких вопросов, как регистрация приезжих, получение гражданства или возврат на Родину), и развитие культурной национальной деятельности. "Как правило, мы проводим 4-5 крупных мероприятий в год, — рассказывает Мгер Симонян, кандидат исторических наук и общественный помощник консула республики Армении в г. Краснодар. — У нас есть свой песенно-хореографический ансамбль "Шерам", один из самых известных в крае, и армянский национальный театр-студия".

Занимаются в этих коллективах в основном мигранты, а не местные армяне, однако на народные песни и танцы приходят посмотреть все. Павел Мнацаканян, художественный руководитель ансамбля "Шерам", объясняет уникальность своего коллектива не просто красотой костюмов и мастерством исполнения, а настоящим национальным фольклором: "Мы исполняем те песни, танцы, музыку, которые еще много веков назад пел армянский народ. И даже армяне, которые родились и выросли в России, к концу выступления встают со своих мест и начинают петь и танцевать вместе с нами".

Популярность армянской культуры в Краснодарском крае набирает обороты, причем не только среди данного этноса.
Ангин Антонян преподает армянский язык в Краснодарском отделении "Союз армян России". "Среди моих учеников, помимо армян, есть немцы, греки, ассирийцы, — рассказывает она, — а процентов 30-35 — это вообще русские. Хоть у русских, в первую очередь, этот интерес вызван тем, что либо парень — армянин, либо девушка — армянка, но есть и такие, кому просто нравятся армянские традиции и язык".

Однако, несмотря на выраженный интерес, на бытовом уровне случаются и проявления враждебности со стороны местного населения в отношении армян, особенно мигрантов. Так, в СМИ проходила информация о том, как в одной из станиц односельчане потребовали от армянского фермера продать свое хозяйство за бесценок и уехать. Было ли это навеяно политической обстановкой или чуждостью обычаев, сложно сказать, но при сохранении этнической специфики народов, расхождений в быту у казачьих и армянских семей практически нет. Как у тех, так и у других традиционный патриархальный уклад выражается в уважении главы семейства, почитании старших, стремлении передать традиции последующим поколениям и сохранить свое национальное самосознание. "Существенным сближающим фактором является также общность религии, что приводит к смешанным бракам", — уточняет Кирилл Корякин.

Тенденция к смешанным бракам у армян с русскими проявлена достаточно широко. "По степени интеграции армяне занимают второе место после украинцев", — говорит Мгер Симонян. Согласно материалам полевых исследований Аллы Тер-Саркисянц, ведущего научного сотрудника отдела Кавказа Института этнологии и антропологии РАН, по мнению 80,0 % мужчин и 59,3 % женщин национальность детей в смешанных семьях должна определяться по национальности отца, как это и принято среди армян, а остальные посчитали, что лучше это сделать по желанию подростка при достижении совершеннолетия. В любом случае, дети, родившиеся в таких семьях, независимо от своей дальнейшей этнической идентификации, уже являют сбой своеобразный симбиоз двух культур. "Мой отец армянин, а мать русская, — рассказывает Алексей Данилян. — Мне сложно сказать, кто я по национальности. Я себя считаю и русским, и армянином одновременно и своим детям буду прививать традиции обоих народов".

Прошедший год стал "Годом Армении в России". Помимо многочисленных мероприятий, посвященных данному событию, в ноябре 2006 года в стенах краснодарской Филармонии начал выступать так называемый "Молодой балет Кубани". Его особенность заключается в том, что он к нам приехал из Армении и, соответственно, все его артисты — армяне.

Одни восприняли этот факт как налаживание тесных связей и культурный обмен, другие — как продолжение экспансии. И пока у нас в очередной раз пытались определить место армянского народа на Кубани, Владимир Путин в январе 2007 года сделал это на самом высоком государственном уровне, обсудив с Робертом Кочаряном в сочинской резиденции "Бочаров ручей" многовековую дружбу России и Армении и утвердив дальнейшее экономическое сотрудничество.

"Нельзя мешать культуру и политику, — заключает Игорь Колесов, заведующий отделом этнографии Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Фелицына, — наш край многонационален, и культура живет вне зависимости от настроя властей".

[romanfw]

У меня 4 летний сын, прожив полгода в Краснодаре, сказал, что в старую квартиру (в Мурманск) он не поедет - значит не зря я переехал. И мы с женой рады, правда стараемся побольше плюсов и поменьше минусов замечать. (Пробки и стиль вождения не заметить не получилось). А вообще хорошо здесь, климат классный, цены гораздо приятнее, да и вообще - тепло.

[Домовой]

!	Сообщение из: nikud
	Очередной кубаноидо-хохлосрач оффтопик - в "Личных беседах"

[Кубанофоб]

romanfw, да какой тепло? -5...... утром было.

[romanfw]

romanfw, да какой тепло? -5...... утром было.

Все относительно - и у нас тепло, пусть и -5 (утром)

[Кубаноид]

romanfw, да какой тепло? -5...... утром было.

зато ветра нет... а значит при -5 тепло

[Самая]

Не нравится мне, что на городских краснодарских дорогах нищие шныряют. Ну сомневаюсь я, что это не профессионалы, зарабатывающие деньги! На ул. Заводской (или Захарова- могу ошибаться, город еще плохо знаю) и того хлеще- на дороге путается между машин мужик с табличкой на которой "Подайте на бухло" и ведь подают! Ужасно неприятное зрелище. Первый раз вижу такое в городах и ТАКОМ количестве.

[Домовой]

на дороге путается между машин мужик с табличкой на которой "Подайте на бухло"

Не этот, случайно?

[Изумруд]

Самая, в трамваях поют регулярно и всяко-разно, но хорошо слышала только от одного исполнителя. По ставропольской шныряют меж авто. Около Галереи сидит опухшая пъянь с табличкой "Подайте на убийство Бори Моисеева". Месяц назад при мне мужик шел подшафе и сунул ему 2 бутылки вина.
Но не заметила, что много...

[Дез]

Не этот, случайно?

Подайте на убийство Бои Моисеева".

[Самая]

Не этот, случайно?

Коля, тот постарше будет а табличка один в один:))) не видел, как с Яблуновского моста домой едешь, мимо завода?Там редкий раз его нет. Ходит по рядам и сам же ржет. Ему, кстати, даже чаще подают, чем тем, кто демонстрирует инвалидные части тела. Как то летом девушко ходило где то ближе к центру, у кольца- на лицо страшно ей взглянуть, она еще таким гипнотизирующим взглядом шныряла по всем машинам.

Да, кстати, парадокс - в Краснодаре, около входов в храмы не вижу нищих. Испокон веков нищие стояли с милостыней на входах, а тут почти нет. Видимо, на трассы все вышли.

Добавлено спустя 2 минуты 3 секунды:

Но не заметила, что много...

Галь, вот бичей по улицам тут реально мало- прям в глаза это бросается:) За полтора года всего раз видели в городе на лавке спал бомж.

[Елизаветта]

Самая, на трамвайной остановке "Красная" постоянно бомж спит можно пока холода, ушел в тень.

[Домовой]

Да, кстати, парадокс - в Краснодаре, около входов в храмы не вижу нищих. Испокон веков нищие стояли с милостыней на входах, а тут почти нет. Видимо, на трассы все вышли.

Когда на ГМР год назад жили у храма Николая-чудотворца, там всё в порядке с этим контингентом было))

[Елизаветта]

Вот он.

[Дез]

так он с айфоном ?